提到梅花，就不得不說梅花教授陳俊愉，在陳院士心里，梅花不僅僅是文化工作，也是一項使用價值數以億計大產業。
前一期，講了梅花的行業現狀，下面談一下梅花的高速發展很有可能：
一、文化文化底蘊
大家都知道，梅花是中國傳統花卉，千百年來因其蔑視風霜、凌寒吐艷之品行，被視為民族精神和骨氣財富的象征，各代文人志士愛梅、畫梅、詠梅者數不勝數。新中國的成立以后，在多次國花評選中，梅花常常入選但不互讓。
櫻花盛開會被日本發揚，在很大程度上是由于綠色植物與民族化的關聯，梅花在我國就會有這一土壤層。這便是文化的內在力量，“產業 文化”抓得便是延續性，非火極一時、曇花一現，因此不要低估文化，別以為“文化”已淪落營銷手段，僅有文化才可以凝結、才可以持續。
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前一期，講了梅花的行業現狀，下面談一下梅花的高速發展很有可能：
一、文化文化底蘊
大家都知道，梅花是中國傳統花卉，千百年來因其蔑視風霜、凌寒吐艷之品行，被視為民族精神和骨氣財富的象征，各代文人志士愛梅、畫梅、詠梅者數不勝數。新中國的成立以后，在多次國花評選中，梅花常常入選但不互讓。
櫻花盛開會被日本發揚，在很大程度上是由于綠色植物與民族化的關聯，梅花在我國就會有這一土壤層。這便是文化的內在力量，“產業 文化”抓得便是延續性，非火極一時、曇花一現，因此不要低估文化，別以為“文化”已淪落營銷手段，僅有文化才可以凝結、才可以持續。
二、群眾基礎
不論是南方種植戶，或是北方種植戶，從種梅花到賣景色已經是的共識。不僅僅是受綠化苗木領域轉型發展危害，更是因為梅花在中國普及化。實際上，梅花具備強勁而普遍存在的感召力和驅動力，“我感覺到喜愛梅花的人很多，除開詩書畫發燒友，普通市民喜愛梅花的都不計其數?！焙颖鞭r潤農業開發有限責任公司責任人張秋紅表明，那也是她從種梅花到買景色的自信由來。
而被稱作“天下第一梅山”的南京市梅花山，做為南京市梅花節持續二十二年的會場，是國內唯一一處坐落于世界文化遺產景區內的賞梅好地方，不論是按植梅的歷史時間、經營規模、總數或是種類排比句，皆稱得上魁首。據其詳細數據表明，自1996年第一屆梅花節至今，賞梅總數不斷上升，高峰期時需達數十人次之上。除此之外，又如上海市、蘇州市、杭州市、廣州市、部分地區在近幾年來也相繼舉行了許多賞梅主題活動。
三、技術突破
伴隨著生產工藝不斷發展，梅花種類也會越來越多、商品會變得越來越美。梅花優良品種培育及產業更新核心技術再獲提升，由北京工業大學專家教授張啟翔帶領探索的“三種特點木本植物花卉優良品種培養與產業更新核心技術”獲2016國際科技創新二等獎；梅花栽種網絡資源科學研究有序推進，北京工業大學梅花研究人員為分子育種提供支撐；拉薩和云南玉龍雪山梅花栽種實驗工作中不斷進行，為海拔高的地方推動積累新經驗。
梅花蠟梅耐鹽性科學研究獲得重大進展，基本把握梅花對鹽的適應能力；鄢陵蠟梅栽種資源圃獲得國家發改委立項基本建設，為梅花蠟梅種源的儲存和栽種自主創新打下基礎……
四、產業生產加工
在2017我國溧水梅花文化峰會上，江蘇省旅游局網絡信息中心前負責人周曉平強調，傳統式梅花文化通常是園林景觀和戶外運動，方式限于欣賞，詩詞、書法藝術、拍攝等文化感受受眾群體窄等缺點慢慢突顯，當今梅花文化應邁向度假旅游產業 衍化產業。
梅子酒
梅子醬
除此之外，“生產加工”也是近幾年苗農思索方位，梅花通過加工還可以生產制造梅子酒、梅子醬、梅花奶茶等飲食類商品。據統計，我國梅文化歷史時間是以飲食搭配開始，2000年以后在我國青梅果產業挫敗，基本上與梅園基本建設是一冷一熱對比，因而有些人號召在欣賞文化以外，也需要關注梅花的吃用使用價值、日常生活文化。
中國許多制造商把目光看準梅花商品現代化，將進一步豐富多彩梅花度假旅游含義，變長梅花“種、養、游、加”產業鏈。去除食飲層面其價值，梅花還可以做成淡香水、香熏、潤膚霜、清新劑等商品。
五、國際登錄權
往往看中梅花發展趨勢，還有另一個關鍵因素：我國具有梅花國際登錄權。1998年，梅花蠟梅研究會得到梅種類國際登錄權，開辟了在我國栽培植物國際登錄的先例，目前已國際登錄384個梅花種類。
花卉的國際登錄權是一種辨別、判斷花卉專利權（發覺權和培養權）的“母權”，是當代花卉園藝花卉產業最為重要的根基之一。探索與發現或新培育的欣賞花卉種類，需要經過國際園藝花卉研究會下屬的“取名與登錄聯合會”準許，根據它“國際登錄權威性”核準和執行登錄辦理手續之后，方能夠成為國際承認的優良品種。所以被當作花卉的“國際身份證件”。
伴隨著梅花在中國栽種范疇愈來愈廣，它今起還有機會變成中國在世界眼前的“花卉個人名片”。
由來： 中國園林網 創作者： 胡金
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